독일 유력지 쥐트도이체 차이퉁 6월5일자 기사 (한국시간)

Nicht nur Südkoreas Präsident Yoon Suk-yeol soll unter dem Einfluss eines Schamanen stehen. Warum ist die religiös-spirituelle Tradition ausgerechnet im Hightech-Staat Südkorea so verbreitet? Eine Spurensuche

한국의 윤석열만이 무속인의 영향을 받았다고 알려진 것은 아닙니다. 첨단 기술이 발달한 한국에서 종교적-영적 전통이 그토록 널리 퍼져 있는 이유는 무엇일까요? 단서 찾기

Jeong Seo-yun liefert keine politischen Zukunftsvorhersagen. Nur wenn es um die südkoreanische Urangst geht, macht sie eine Ausnahme. „Kim Jong-un wird Südkorea nie angreifen“,

정서윤 무속인은 미래에 대한 정치적 예측을 하지 않습니다. 다만 한국인의 원초적 공포에 관해서는 예외입니다. “김정은은 절대 남한을 공격하지 않을 것입니다.” 라고 말한다

Er gehört zur DNA der Nation, denn er war schon vor 3000 Jahren da, viel früher als Buddhismus und Konfuzianismus, die anderen prägenden Glaubens- und Denkrichtungen Koreas. Schamanismus hatte im Laufe der Geschichte seine Krisen, weil Könige und Diktatoren ihn für Aberglaube hielten. 

약 3,000년 전, 한국의 다른 대표적 신앙과 사상인 불교와 유교보다 훨씬 이전부터 존재했던 무속신앙은 한국인의 DNA의 일부입니다. 샤머니즘은 왕과 독재자들이 미신으로 간주했기 때문에 역사적으로 위기를 겪었습니다.

Laut Südkoreas Statistischem Informationsdienst arbeiteten 2022 offiziell 10 194 Menschen in der Branche „Wahrsagen und ähnliche Dienstleistungen“. 

Bei der größten nationalen Schamanismus-Vertretung, dem Koreanischen Glaubens-Verband Kyungshin, sind 141 790 Schamaninnen und Schamanen registriert. 

한국 통계청에 따르면 2022년 공식적으로 '점술 및 유사 서비스' 산업에 종사하는 사람은 10,194명입니다.

국내 최대 무속 단체인 대한경신신앙연합회에는 141,790명의 무속인이 등록되어 있습니다. 

„Schamanismus ist ein großes Geschäft“, sagt der Soziologe Shin Kwang-yeong von der Chung-Ang-Universität in Seoul. 

서울 중앙대학교의 사회학자 신광영 교수는 “무속은 큰 사업”이라고 말합니다. 

Für Shin erklärt sich das aus Südkoreas Geschichte der vergangenen 100 Jahre, die von Veränderung und Unsicherheit geprägt war wegen Besatzung, Krieg, Teilung, Aufbau, Kampf um Demokratie.

신광영 교수는 점령, 전쟁, 분단, 재건, 민주주의를 위한 투쟁 등 변화와 불확실성으로 특징지어지는 지난 100년간의 한국 역사로 이를 설명할 수 있다고 말합니다.

Und heute verstärkt Südkoreas neoliberale Marktwirtschaft den Trend. „Die Leute wollen Garantien für ihre Zukunft. Aber das Sozialsystem gibt keine Garantien“, sagt Shin, „diese Unsicherheit ist ein wichtiges Fundament für die Schamanismus-Kultur.“

그리고 오늘날 한국의 신자유주의 시장 경제는 이러한 추세를 더욱 강화하고 있습니다. "사람들은 미래에 대한 보장을 원합니다. 하지만 사회 시스템은 이를 보장해주지 않는다"며 ‘이러한 불확실성이 무속 문화의 중요한 토대가 되고 있다’고 신교수는 말합니다.

„Sie haben einen psychologischen Nutzen“, sagt Shin. Aber: „Sie sind keine Lösung.“ Unter Umständen sogar eine Gefahr. Quacksalber und Heilversprecher können Leichtgläubigen den Kopf verdrehen – mit weitreichenden Folgen. Dem südkoreanischen Präsidenten Yoon Suk-yeol sagt man zum Beispiel nach, dass er unter dem Einfluss des rechten Schamanen Cheongong stehe, einem prominenten Internetprediger mit Miraculix-Bart.

그는 무당이 민속과 종교 사이의 회색 영역에서 활동하며 무당을 믿는 사람들에게 도움을 준다고 생각합니다. “무당은 심리적 이점이 있습니다.”라고 신 교수는 말합니다. 하지만 “해결책은 아닙니다.” 심지어 위험할 수도 있습니다. 돌팔이와 치유에 대한 약속은 속기 쉬운 사람들의 마음을 돌릴 수 있으며, 이는 광범위한 결과를 초래할 수 있습니다. 예를 들어, 한국의 윤석열은 마법스런 수염을 기른 유명한 인터넷 설교자인 우익 무당 천공의 영향을 받고 있다는 소문이 돌고 있습니다.

Die Gerüchte fingen an, als Yoon noch Kandidat für die Präsidentschaftswahl im März 2022 war. Ein Bild zeigte damals, dass Yoon das chinesische Schriftzeichen für König auf der Hand-Innenfläche trägt. Als Yoon die Wahl knapp gewonnenen hatte, war seine erste Amtshandlung ein teurer Umzug auf Staatskosten. Yoon wollte nicht wie alle seine Präsidenten-Vorgänger das Blaue Haus im Seouler Bezirk Jongno beziehen, sondern nach Yongsan ins Gebäude des Verteidigungsministeriums. Angeblich für mehr Volksnähe. Aber die meisten Südkoreaner glauben, dass Cheongong Yoon vor der Aura des Blauen Hauses gewarnt hat

이 소문은 윤이 아직 대선 후보였던 2022년 3월에 시작되었습니다. 당시 윤 후보가 손바닥에 왕을 뜻하는 한자를 쓰고 있는 사진이 공개됐기 때문입니다. 가까스로 대선에서 승리한 윤 당선인의 첫 공식 행보는 국비를 들여 고가의 이삿짐을 옮기는 것이었습니다. 윤대통령은 전임 대통령들과 달리 서울 종로에 있는 청와대가 아닌 용산의 국방부 건물로 이사했습니다. 국민과 더 가까워지기 위해서였다고 합니다. 그러나 대부분의 한국인은 윤이 청와대의 기운을 경계했다고 믿고 있습니다

Sollte Yoon Suk-yeol das Blaue Haus wirklich aus Angst vor Unglück gemieden haben, müsste er mittlerweile an der Prophezeiung des Schamanen zweifeln, denn besonders glücklich wirkt seine Amtszeit nicht. 

만약 윤석열이 정말 불운을 두려워해서 청와대를 피했다면, 그는 지금쯤 무당의 예언을 의심했을 것입이다. 왜냐하면 그의 임기가 특별히 만족스럽지 못해 보이기 때문입니다.

Was machen Schamanen-Kunden, wenn die Vorhersage nicht eintrifft? Shin Kwang-yeong lacht. „Sie ignorieren sie“, sagt er.

예언이 이루어지지 않을 때 무속인들은 어떻게 할까요? 신교수는 웃습니다. “그냥 고객들을 무시하죠.” 

(기사 마지막 문단)

Für viele zählt nur der Moment der Sicherheit, den die vermeintliche Botschaft aus dem Jenseits bringt. Wie bei der Nordkorea-Vorhersage von Jeong Seo-yun. Kim Jong-un wird nie angreifen? Auf lange Sicht ist das nicht sicher. Aber man hört es gern.

많은 이들에게 중요한 것은 사후 세계에서 온 것으로 추정되는 메시지가 가져다주는 안정감의 순간뿐입니다. 정서윤의 북한 예측처럼. 김정은은 절대 공격하지 않을까요? 장기적으로는 확실하지 않습니다. 하지만 사람들은 그런 말을 듣고 싶어 합니다.

기사가 상당히 긺. 추린거임.

룬등신이 석유 터졌다고 발표하자 독일 유력지에서 저런기사를 냈음.

ㅆㅂ 놀리는건지?  전세계적으로 쪽팔린 돼지 ㄱ ㅆ ㄲ. 

다 소문났어....전세계가 다 아는거야....ㅆㅂ

https://www.sueddeutsche.de/panorama/schamanismus-suedkorea-praesident-yoon-suk-yeol-lux.4CxhqK5VAwpSaJME13MyLW?reduced=true